O людях господних и о их делах земных

Не знаю, правильно ли я поступаю, но может быть эта информация окажется чем-то полезной жителям нашего города. Написать это письмо я решил после открытия уголовного дела 4 января этого года против пастора Церкви «Благая Весть» в маленьком городе Каневе за мошенничество в особо крупных размерах, который умудрился словно Джеймс Бонд, вынести через парадный ход из одного Киевского банка 139 тысяч долларов США, не долбая стен и не взламывая сейфов.

Те, у кого есть верующие соседи или коллеги меня поймут – каждый день ты слышишь своими ушами: «Ты себя плохо чувствуешь? Приди в церковь, по молитвам нашего пастора исцеляются все болезни. У тебя нет денег? Приди в церковь, и Бог даст тебе деньги. Приди в церковь, у нас ты найдёшь настоящих друзей! Приди в церковь, приди в церковь…». Не проблема прийти. Проблема разобраться в истинности.

Ряд церквей нового времени проводят служения с прекрасным музыкальным сопровождением. Становиться очень хорошо и радостно от того, что ты пришел сюда, где люди такие весёлые и доброжелательные, где можно отключиться от всех повседневных проблем, забыть обо всём и закрыв глаза вместе со всеми петь песни про Иисуса.

Не проблема, когда начинается сбор денег, и не жалко пожертвовать пару гривен на работу которую ведут многие люди среди наркоманов и алкоголиков, а также не хочется выглядеть жлобом, когда все вокруг дают деньги. Но как-то проблемно звучат мысли в голове когда основными темами проповедей становятся фразы – церкви очень нужны деньги и спасётся только тот, кто слушается пастора.

«Если ты не являешься частью церкви – ты против Христа! Быть частью церкви – значит иметь над собой пасторов, учителей, евангелистов» Да , это так, но в современном мире есть многие служителя которые сбиваются с правильного пути, начиная куралесить библией как дышлом в плане куда поворачивают, туда и … А может быть «слуги божии» давно увидели тему с зарабатывания денег путем финансовой стрижки овец?

Многие люди говорят, что сейчас не нужно платить десятину, что десятина – это Ветхий Завет. В Новом о ней ничего не сказано, а находим то, что люди продавали свои дома и приносили свои деньги апостолам, хотя Господь покарал смертью тех, кто попытался утаить часть денег! Когда слышишь изречения о том, что если хочешь жить по Новому Завету –то оторви от свого сердца все самое для тебя дорогое и отдай деньги в церковь - это будет на первый взгляд выглядеть правильным! Но не все помнят факт, что ученики Христа добровольно, без проповедей апостолов, без надоедливых разговоров и упрашиваний жертвовали своими имениями. Не было девизов в первой христианской общине, что нужны сборы денег для аренды, покупки земель под строительство храмов и церквей, что нужно много,  и еще раз много денег.

 «Если ты против пастора, против Церкви, против порядка, который Бог устраивает, значит ты не со Христом!». Но может сам пастор или его высшие наставники в виде епископов придумали правила игры на духовном поле, и порядок установленный в церкви разработан не библейскими законами, а первооткрывателями новых церквей и учений? Рассматривая с такой стороны сразу начинаешь понимать почему бум на открытие церквей на каждом углу и в каждой подворотне . Принцип один – кто первый, тот и пастор. И тогда состветственно становится понятным высказывания, что овцы знают всегда меньше, чем пастух.

Возвращаясь к вступительному слову хочется отметить, что по факту возбуждения уголовного дела против пастора одной из каневских церквей рано радоваться. Помня девиз о покорении верующими мира, который приходилось не раз слышать на проповедях этого пастора методом продвижения верующих во власть, банки..., там, во власти найдутся «добрые души» среди его одноверцев, которые протянут ему свою руку помощи забывая на некоторое время про библейские нормы и каноны. И снова сработает принцип как с Иудой. Задайтесь вопросом, кто дал 30 сребреников взамен жизни Христа? Отвечаю: « священники». А денежки ими были соответственно взяты с храма. Возможно и в этот раз, для того чтобы вытянуть данного пастора из криминала придется немало попотеть многим братьям-пасторам на сборах пожертвований и десятин, чтобы заплатить откупную за своего брата-одноверца.

 Заглядывая по ту сторону занавеса, для информации любознательных добавлю, что уголовное дело по Каневскому пастору дивным образом с уездного города Канева перекочевало в стены областной прокуратуры, которая, словно, набравши в рот воды, вот уже скоро как месяц затягивает  ход следствия. Да и не удивительно. Обратившись к потерпевшей стороне, оказалось, что ее даже не проинформировали про открытие уголовного дела, тем более, ни разу не вызвали для дачи дополнительных свидетельств.

Получается, что подозреваемый на свободе, а дело против него лежит  в укромном месте. Есть подозрения, что за это время как раз и решаются вопросы о том, кто где и как из одноверцев смог устроиться работать …  .

Интрига остается.

Сколько же обойдется нашему пастору такой вариант рассмотрения уголовного дела, и сможет ли он вновь выйти через парадный вход ?