Коли дилетанти в тозі прокураторів.

    Пані Ольго!

  Прочитавши в газеті "Нація і держава" та в інтернеті Вашу статтю "Я дошукуюся причини" і "Який то жах!" ми стверджуємо, що вона упереджена, наскрізь тенденційна, амбітна, неправдива, без найменшого знання справи, але із великою претензією на роль судді чи прокурора.

  Ви, п.Ольго, очевидно людина не церковна , а взялися за таку непосильну для Вас роль "останньої інстанції" головного оцінювача подій у міжцерковних конфліктах.

  Ви зневажливо говорите про парафіян Церкви Вознесіння Господнього, де священником є о.Володимир (Ценцьо), про те що їх мало. А Ви їх бачили? У нас,  слава Богу, громада має більше двохсот (200) осіб і постійно заявляє про себе кількістю та якістю богослужінь.

  Ви зневажливо говорите про кістяк релігійної громади - старших за віком жінок і про те, що вони якісь такі дурненькі, нічого не розуміють, безграмотні. А чи відомо Вам п.Ольго, що серед них - значна кількість людей з вищою освітою, як і у Вас, з глибоким розумінням суті і значення християнського життя?

  Гріх Вам п.Ольго! Великий гріх!!!  Вам не жаль їх, Ваших матерів і бабусь, серед яких чимало  - на "трьох ногах"?Вам не жаль їх, їх, що вже понад 5 років мордує гр. Червонніков (отцем ми не можемо його назвати) судами, пересудами, шантажем? 

   Вам не жаль їх, Ваших матерів і бабусь, які дві зими, дві весни, дві осені мерзли на морозі та мокли під дощем, а влітку пеклися під палючим сонцем регулярно в неділі і свята проводячи богослужіння біля зачиненого Червонніковим разом з владою та осередком "Свободи" храмом?

  Ні, Ви не хотіли розібратись в суті конфлікту, інакше спокійно, неупереджено вислухали б і другу сторону, отих стареньких, про яких Ви говорите із зверхністю та зарозумілістю.

  Ми повністю відкидаємо, п.Ольго, Ваші розмови про мораль і совість, Ваші, так звані, роздуми, які під собою нічого не мають, окрім Ваших літературних здібностей.

  Ви двічі наголошуєте, що згідно документів будівля храму Вознесіння Господнього є власністю Червоннікова. А Ви бачили, що то за документи? Ви знаєте, як вони потрапили в його неблагочестиві руки? Ви стали неправдивим рупором Червоннікова, де  майже кожна фраза - це його слова.  Отож і напрошується висновок: або Вас, як довірливу людину свідомо ввели в оману, або ж Ви від цього опусу щось маєте (в що не хочеться вірити).

 А суть, дуже коротко така:

  Червонніков маючи непереборне бажання заволодіти храмом, до якого він не має ніякогісінького відношення, пішов на неправедний вчинок: він таємно бере документи на право володіння будівлею, робить з них копії, завіряє їх нотаріусом і швиденько тихцем реєструє свою громаду.

  Взяти те, що йому не належить - це складова частина його способу життя. Після того, як він повідбивав вночі замки з храму, зникли  Євангеліє, семисвічник, церковний посуд та гроші з двох церковних скриньок для пожертвувань. 

  До того ж Вам, п.Ольго, відомо, що він не є священником УАПЦ,  хоча всюди так себе позіціонує. Він належить до УАПЦ(о), що є чужерідним тілом для УАПЦ. Маємо довідку видану Державним комітетом у справах релігії, що Харківсько-Полтавської єпархії, яку представляє Ісіченко, а в Каневі Червонніков, в УАПЦ немає! Так що УАПЦ(о) живе  і діє з чужим паспортом. А це вже кримінальна справа.

  А чи знаєте Ви, п.Ольго, що в ніч перед святом Вознесіння Господнього Червонніков, перебуваючи вночі в храмі разом з Федором(Сіпейкиним) цілу ніч пили, свідками чого є 12 наших парафіянок. Цих жінок неодноразова ображали, Федором нанесено синці одній із прихожанок, іншу, що пересувається за допомогою палиці, Червонніков власноруч зіштовхнув з церковних сходів. Добре, що її підхопили люди, бо інакше могло б статися лихо. Жінку, яка була при Сталіні репресована і відсиділа 8 років в таборах  Мордовії, а потім була реабілітована, Червонніков разом з Федором ображаючи і  "ТИ"каючи виштовхали навіть з церковного подвір'я.

  Оце вже дійсно жах!

  На свято Святої Трійці Червонніков разом із своїми прихильниками спиляли та викинули хреста, який стояв тут з початку будівництва, а також лавки. Щоб ми, вигнанці, не могли помолитися навіть біля храму.  Тепер же на місті, де стояв хрест, Федір(Сіпейкін) ставить свого автомобіля.

  А відомо Вам, п.Ольго, що будівельники, яких Ви так ревно відстоюєте, за свою працю отримували гроші, натомість люди з Костянця працювали безкоштовно, ще  вносили і свої кошти?

  Вас, п.Ольго, коробить те, як люди цінують свого священника о.Володимира(Ценцьо) і відстоюють його скрізь! Таку любов та пошану, що мають до нього канівчани та жителі навколишніх сіл - треба заслужити!

 Отже, п.Ольго, як влучно сказав великий українець О.Довженко: "Не туди б'єш!"  (О. Довженко "Земля")

  За дорученням релігійної громади: Москаленко, Осадча, Москович, Попченко, Коляда.