НАУКА БЕЗСМЕРТИЯ

В.А. Ош

Сына Божий Ош

(Сигнатура Петро Симон сына Ионы)*

НАУКА БЕЗСМЕРТИЯ

1996

Редактор Osh-10**

ВВЕДЕНИЕ

Жизнь человека зависит от природы. Человек рождается природой для жизни, но через свой поступок в природе получает смерть.  Люди не научились жить, а научились умирать, они не живут, а умирают. Они умирают от болезней, в войнах и т. д.  Люди хотят жить в природе без болезни и смерти, они искали от этого средство, но не нашли, и нет человека помощника в этом деле, кроме одного закаленного П.К. Иванова.

  В мире применяется широко известный опыт небывалого человека П.К. Иванова, который по зову природы 50 лет испытывал на

себе суровые качества, чтобы люди жили не болея, чтобы изгнать

смерть. Он практик  в природе, не учился у людей, а учился у природы.

До сих пор накапливался опыт практического использования

учения П.К. Иванова для природного оздоровления. Учитель

просил ученых проанализировать его учение, сделать выводы, научно обосновать. Эту работу Учитель просил сделать автора.

Эта книга является попыткой научного обоснования идеи П.К.

Иванова. Тема небывалая, не имеет аналогов в практике, поэтому

разобраться и понять Учителя очень трудно. Поэтому автор

просит читателя не судить строго за предлагаемый труд, будет

благодарен каждому за ценные указания, советы, предложения. Эта

книга является итогом 16-летней деятельности автора по идее

Учителя Иванова. Он надеется, что она будет толчком для научных

поисков многих людей.

Автор выражает сердечную благодарность всем участвующим в написании этой книги, всем, кто трудится на благо всего человечества по идее П.К. Иванова.

Ош  В. А.

Н А У К А    Б Е З С М Е Р Т И Я

Жизнь человека в природе без всяких протребностей,

таких как пища, одежда и жилой дом. Автотрофность

человечества. Здоровый образ жизни. Рай на земле.

Слово райского места

Учитель Ош

Посвящается Порфирию

Корнеевичу Иванову,

Победителю природы,

Учителю народа,

Богу земли.

Надо нам народиться и жить вечно, научиться

безсмертно. Я эту дорогу нашел, изыскал, теперь она не моя, а всего нашего мира людей.

Это наука из наук, наука безсмертие, я ee

начинаю. Этому вот конца нет. А начало есть.

Разве люди этому не согласятся, чтобы в природе жить вечно безсмертно? На это у каждого человека должна народиться в природе мысль. Сознание определяет бытие.

Учитель Иванов.

Глава 1. ВВЕДЕНИЕ. НАУКУ БЕЗСМЕРТИЯ НАШЕЛ, ОСНОВАЛ, НАЧАЛ

ИВАНОВ П.К.,ЧТОБЫ ЛЮДИ ЖИЛИ ЗДОРОВЫМИ,

СЧАСТЛИВЫМИ И НЕ УМИРАЛИ.

Все люди хотят жить, никто не хочет умирать, но люди не научились жить, а научились умирать. Людям надо научиться в природе

жить без смерти, т/е безсмертно, поэтому всем предлагается

Новая небывалая наука безсмертия, найденная П.К. Ивановым. Наука безсмертия изучает жизнь в природе человека без всяких потребностей, таких как пища, одежда и жилой дом.

Иванов Порфирий Корнеевич, или Паршек, - это эволюционный

независимый в природе человек, у него тело живое неумираемое,

живущее в природе без всяких потребностей.

Родился как и все

зависимые люди, 35 лет жил как и все зависимые люди, а в 1933

году 25 апреля Ему пришла мысль от природы: зачем кушать и одеваться, зачем в доме жить? От этого всего люди умирают. Сознание

определило бытие. Полвека ради всех людей Паршек ходил без одежды, в одних трусах. Терпел по много дней без пищи, не

нуждался

домом

жилым. Людям больным нуждающимся через природу помогал в

здоровьи. Паршек своим телом через холодное плохое заслужил быть

в людях Богом. Спасение в жизни без Бога не бывает, людям надо

Бог. Люди за сделанное дело Паршека признали Спасителем людей всего мира, Победителем природы,

Учителем народа, Богом земли.

Паршек жил  независимо в природе и свою жизнь Богову сравнивал с жизнью всех людей, живущих по-зависимому.

• 5

Он легко видел наши, всех людей, ошибки в жизни и ежедневно описывал свои наблюдения

в жизни. За полвека П.К. Иванов создал науку безсмертия, т.е.

науку жизни. Она продумана, практически на Себе Им испытана и

введена людям. Главные выводы науки безсмертия мы здесь представляем с надеждой, что люди все ошибки свои признают и изменят

свое сознание, которое определяет бытие. Паршек не только вскрыл

ошибки всех людей, от которых они умирают. Он указал всем людям

путь в жизни, чтобы их жизнь была райская и безсмертная. Суд Бога праведный. Он говорит людям, и как нe надо делать в жизни,

и как надо делать. Суд Бога милостивый. Он нас всех прощает и

жалеет, не наказывает. Он говорит, вас, люди, наказывает смертью

природа за вашу нелюбовь к ней. Почему Бог сам к нам пришел на

землю именно в этом веке? Это небывалый упадок в людях любви и проявление ненависти, зла, безчеловечности. Бог пришел на землю через нашу ненависть, чтобы зародить в людях любовь друг к другу и природе. Бог земли зародил в людях любовь.

Полвека Бог земли ходил среди людей свое чистое тело Всем

показывал. Люди его не признавали, хотели убрать с дороги, чтобы он это не делал. В тюрму сажали, в больницу ложили на долгие годы. Не думайте, что ему было хорошо и тепло, ему было холодно и

плохо. Он полвека терпел за нас, ради нaшего спасения всех людей мира. Бога ждали с неба, а он пришел с тюрьмы и больницы.

Бога земли родила всем людям наша мать-природа за Его любовь

к ней. Она его учила, давала силы, здоровье, жизнь. Через природу Паршек

помогал людям нуждающимся. Он хочет, чтобы люди не

умирали, а для этого им надо сделаться как Учитель. Паршек говорит людям то, что он слышит от природы, Бог пришел на землю в люди, чтобы спасти их в жизни и удовлетворить. Люди через свое дело

теряют здоровье, они не нашли средств от этого горя и беды и нет

такого человека, который им смог бы помочь. Паршек кричал всем людям: чтобы предотвратить своего врага, надо место с условиями

и возможностью любому человеку оставаться без всякой потребности. Это есть наше райское место, человеку слава безсмертная.

Он нашел для этого райское место Чивилкин бугор, хотел его

занять, остаться без всякой потребности и пригласить всех людей.

Но Паршека не поняли, не поддержали, воли не дали, на бугор всем

запретили. Теперь сами люди будут осваивать это место для жизни.

Дух Святой отдал людям свое здоровье и от нас ушел телом.

1983 года Его в жизни не стало. В 1989 году Паршека признали Богом земли все люди, они должны отойти от Него такого лица, сотворить у себя такое благо, какое сотворил он сам. Идея П.К.Иванова

- сознательное бытие.

B

природе родился человек без всякой потребности, осудил

всех людей за их ошибочное дело в жизни, указал им дорогу к жизни райской и безсмертной, показал свои следы, нашел место наше

райское, где человек завоюет славу безсмертную. А раз Паршек это

сделал, он есть Бог земли всей, Спаситель всего мира людей. Ему

надо за это все поклониться до самой земли, сказать спасибо, признать свои ошибки в жизни, изменить свое сознание, которое определяет бытие. Победителю природы, Учителю народа, Богу земли -

слава, слава, слава во веки веков.

Наука безмертия является наукой здоровья. Она учит человека, как возвратить свое

потеряное здоровье и как создать условия,

• 6

чтобы свое здоровье в жизни никогда не терять. Человек зависимый от природы. Ему ежедневно надо пища, одежда и жилой дом. Эти все

потребности достигаются ежедневным

тяжелым человечески трудом,

в процессе которого человек теряет силы, здоровье, заболевает и

умирает на веки веков. Человек рождается природой для жизни, но

зависимые условия заставляют не жить, а отмирать. Зависимый человек не живет, а отмирает. Люди искали средства и условия, чтобы возратить человеку потерянное здоровье и больше его не терять,

но не нашли. И нет в этом деле человека помошника, кроме одного

независимого человека П.К. Иванова. Он в природе нашел средства и

условия возвратить человеку потерянное здоровье и его больше никогда не терять. Он это все найденное испытал на себе практически и теперь желает науку безсмертия людям отдать. Человек должен сделаться независимым,

как П.К. Иванов показал всем людям.

Oн не будет терять здоровье и не будет умирать. Здоровье надо

всем людям живущим на белом свете. Поэтому эта наука безсмертия

необходима и предназначена всем людям всего мира. Они

рождены

природой для жизни, но не научились безсмертно жить.

Предмет науки безсмертия - человек жизни. Цель науки безсмертия - реализовать жизнь безсмертную по Боговой идее. Задачи науки безсмертия - помочь человеку сохранить здоровье, создать условия с возможностью любому человеку оставаться без всякой потребности, воспитать нового человека физически и духовно здорового, сознательного, независимого в природе, как его нам представляет новый человек П.К. Иванов. Наука безмертия это новoe

небывалое. Здесь есть слово Бог, но это не религия, а наука жизни.

Слова П.К. Иванова, Его труды являются общим достоянием всех людей всего мира, они не есть чья-либо собственность, они принадлежат всем людям мира. Это завещал нам П.К. Иванов: "Слова мои,

дело мое принадлежит всем нашим людям. Они заселили нашу землю

для мертвой жизни. Человека окружает совсем чужое, непригодное для живого тела."/4/ Автор бережно относится к рукописному

наследию Бога земли как достоянию всего человечества, старается

донести до всех қаждое слово оригинального текста, в приводимых цитатах не прибавляет слова, которых нет в оригинале. У Учителя

Иванова свой письменный язык близкий к русскому, поэтому мы приводим цитаты Учителя Иванова в переводе на русский литературный

язык, чтобы слова Учителя Иванова могли быть переведены на все

языки народов мира и стали достоянием всего человечества, чтобы люди читали, понимали и делали. Вместо руского слова "бессмертие" мы пишем "безсмертие", как писал Учитель Иванов, Он в

письме как правило не употреблял приставку "бес", вместо нее мы пишем "бeз".

Жизнь человека без всяких потребностей, которую изучает наука безсмертия - это есть, другими словами, автотрофность человечества, теоретически изученная В. Вернадским. Автотрофность человечества теоретически предсказал В. Вернадский, а ее необходимость, возможность, пути достижения практически доказал П К. Иванов. Человек в будущем будет питаться не органической пищей, а

первичными, неорганическими элементами природы: воздухом, водой и

землей. Это откроет перед человечеством, как предсказывал В.Вернадский, невиданные до сих пор возможности физического и духовного совершенствования.

• 7

П.К. Иванов практически показал

что человек на пути автотрофности

становится Богом, существом духовным, не техническим. Потребности материальные заменяются на духовное, Божественное. В.Вернадский есть теоретик,

П.К.Иванов есть практик автотрофного человечества. Автотрофность человечества открывает эволюцию человечества как биологического вида, которой до этого не было, но она должна быть. Это будет безпредельное

совершенствование человечества - безсмертие. Человеку потребителю природы сегодня дай, завтра дай, а когда-то природные блага исчерпаются, природа перестанет давать. Поэтому человечеству надо заблаговременно готовиться переходить на автотрофность. Переход человечества на автотрофность разрешит глобальные сырьевые и энергетические проблемы человечества, сохранение природы от загрязнения. От этого будет хорошо и для человека, и для

природы, ее человек не будет уничтожать в процессе хозяйственной

деятельности, а будет любить и

хранить. Природа для человека

станет матерью, его пожалеет, не будет наказывать.

Самая дорогая идея Бога Паршека, Его Воля - оставаться любому человеку без всяких потребностей, т/е автоторофность человечества, она определяет все отношения между Богом и людьми - это цель. Вера в Бога помогает людям остаться без всяких потребностей, поэтому для спасения людям надо Бог. Вера в Бога - это средство для достижения цели. Если люди цель и средство для достижения цели менят местами, они ничего хорошего не получают. Есть люди, которые верят

в Бога, молятся ему, а выполнять Волю Бога

оставаться без всяких потребностей не хотят. Паршек против таких

верущих Бога, но не выполняющих Его Волю. Если верят в Бога,

но Волю не выполняют, хуже этого не может быть, так лучше совсем

не верить. Поэтому Паршек далек от религии, церкви, потому что

эти люди верят в Бога и молятся, а оставаться без всяких потребностей по Воле Бога не хотят. Бог ведет в рай на земле и

жизнь, а священник идет в ад, а за ним идут все остальные доди.

Поэтому Бог Паршек всегда против церкви, против священников. Они

сделали, у Бога не спросили, пусть обижаются на себя. Против

Бога коммунисты- атеисты, поэтому они не поймут идею Паршека Бога

земли, и Он к ним не обращается, Он против них. Тот человек, кто

с Богом земли и Его учением не соглашается, есть враг всего человечества, это Бог осуждает. А поймут идею Бога капиталисты,

оии начнут у себя применять для здоровья и жизни, это Паршек

предсказывает, на них надеется, им это предназначается.

Жить в природе без всяких потребностей - это богова специальность, такая же как биология, физика, математика и т.п. Хочешь быть в жизни биологом - учись, хочешь быть физиком - учись и т.д. А теперь вводится новая небывалая специальность богова.

Хочешь быть в природе богом - учись. У любого человека есть возможность быть богом, кто стыдится этого слова, тот недостоин

его. Это наука, из наук наука. Она включает в себя все имеюшиеся науки. Это самая интересная наука, самая полезная, она

удовлетворит любого интересующегося человека, в ней есть все для жизни человека.

У нее будущее и перспектива. Она никому не мешает, а свое ставит. Мы

ищем тайну внутри человека, в себе,

не окружающей природе. Бога наука, как и всякая другая, лучше и

лече всего передается непосредственно от живого человека к живому,

• 8

Для этого людям надо учитель живой человек, поэтому свои услуги всем предлагает автор Ош. Автор приглашает всех желащих на бугор, где мы будем учиться как никогда; мы научимся и будем жить безсмертно.

Глава 2. БОГ ЗЕМЛИ РОЖДЕН ВСЕМИ ЛЮДЬМИ ЧЕРЕЗ ИХ НЕНАВИСТЬ,

ОН ПРИШЁЛ НА ЗЕМЛЮ ЗАРОДИТЬ В ЛЮДЯХ ЛЮБОВЬ.

Любовь есть для жизни все. Любовь - это для человека основное в жизни в природе. Если любви в природе нет, то нет и жизни.

А у людей любви нет к природе и людям. А раз любви нет, мы ничего не получим в жизни. Люди живут в ненависти. От этого нехорошо и человеку, и природе. Наша земля есть частичка Вселенной, она страдает от людской ненависти. Поэтому в природе родился Бог земли, человек без всяких потребностей. Он захотел зародить в людях любовь, чтобы люди все свою любовь друг к другу проявили.

А людям никакими словами не докажешь, a только самому надо остаться без всяких потребностей, как остался Паршек. Это Вселенская любовь. Паршек - друг природы. Если подумать хорошенько, Паршек есть Бог всей Вселенной, он пришел на землю для спасения всех жизни. Он на земле свое дело сделал, любовь в людях зародил и ушел. Пусть люди сами живут и любовь между ними процветает, Люди не забудут Его изысканный Чивилкин бугор это есть вся в людях любовь, найденная в природе Паршеком.

Паршек зародил в людях любовь, поэтому он есть Бог земли. Oн

учил всех людей

всегда друг с другом здороваться - это любовь

естественного характера, это самое главное дело Бога земли. В

Нем вся сила, мудрость, могущество, Любовь

СЛОВО

УЧИТЕЛЯ

ИВАНОВА

Надо народитьсяи жить вечно, научиться безсмертно. Я

эту дорогу нашёл, изыскал, теперь она не моя, а всего нашего мира

людей. Это наука из наук, наука Безсмертия. я ее начинаю. Этому

конца нет, а начало есть. Разве лади этому не согласятся, чтобы

в природе жить вечно безсмертно? На это у каждого человека должна

народиться в природе мысль. Сознание определяет бытие. /10/

(Редактор: Абзац выделен Учителем Ош и красной пастой подчеркнуто)

Мы Ha это дело века учимся, мното мы об этом деле знаем, у

нас есть в природе все. Но самое главное, в жизни нашей HET основного, это то, чего надо, а мы его боимся и не умеем, и

не хотим совсем - любви нет в нас. A paз этого нет, то что может быть? Так мы ничего не получим в жизни нашей. нам дает все B

природе живое естественность: ваздух, вода и земля. Мы это все с вами боилися, как разженного огня. Мы люди естественные, 

окручены мы мертвым, неодушевленные. Мы же негодные люди совсем./10/

Я не пришел на землю эту вас такому учить. У меня такая есть

мысль. Вас всех уровнять, чтобы вы были одинаковы, жити мирно,

без всякого зла, чтобы вы не делались между собой врагами, а любовь

свою проявили./10/

(Абзац виделен)

Учитель пришёл со своими силами для того, чтобы спасти от нашего врага все человечество, чтобы между ими всеми зародилась

в их теле любовь./14/

Стр. 9

Глава 3. ПРЕДСКАЗАНИЯ ПРИХОДА БОГА ЗЕМЛИ

* Надпись солярным цветом апостола Петра,

сосканированная во Втором Внимание.. 

Пётр Ключ, он же

Симон, сын Ионы, старшой братец апостола Андрея Арбалета из гильдии рыбаков (Записано в Астрале на основаниях физически сохранившихся апокрифах)

** Такого 007 и не снилось..:

 /6/ Паршек. 1979 год 2 апреля

/8/ 1981 год окт.

/10/ Это будет такое бессмертие. 1978 год 18 апреля. Учитель Паршек. 7804

/14/ Паршек. 1978 год 13 мая  ruiv7805 Паршек. 1978.05

ruiv8805  Люди и независимость

ruiv8840 Автотрофное человечество

 ruiv8841 Автотрофность человечества. Владимир Вернадский.

ruiv8811 Сделать друга из врага

p.s.

*** Твори Паршека руською й агліцькою,