Преображення Господнє іноді називають Яблучним Спасом. У цей день прийнято святити яблука
Незадовго до Своєї смерті Ісус Христос разом з учнями Петром, Яковом та Іоанном прийшов на гору Фавор помолитися і показати їм Свою Божественну славу.
Поки Спаситель молився, втомлені учні заснули. А коли прокинулись, побачили, що Ісус преобразився: його обличчя сяяло, мов сонце, поруч стояли пророки Мойсей та Ілля і говорили з Ним. Раптом світла хмара осінила учнів, і з неба почувся голос Бога Отця: «Це є Син мій улюблений, в якому Моє благовоління, Його слухайте!» Учні в страху попадали на землю, а коли піднялися, побачили Христа вже не преображенного, а в звичайному вигляді.
За давньою традицією, у цей день святять яблука, груші, щільники з медом. До Спаса не їли фруктів, особливо жінки, в яких померли діти, й дівчата, що залишилися без матерів. Казали, що коли така жінка з’їсть неосвячене яблуко, то її дитині на тому світі ніхто не викаже ласки.
Повернувшись із церкви, господар з освяченою свічкою обходив пасіку й запрошував родину до столу. Спочатку їли яблука та мед, запиваючи виноградним або яблучним вином, а потім переходили до інших страв.
Господнє Преображення несе всім вірним неземну радість. Мир Вам і Вашим сім\'ям!
Розмова громади
КОМЕНТАРІ 20
Історичні коментарі доступні лише для читання.
Увійдіть або зареєструйтеся, щоб залишити коментар.
Це стародавнє свято українського народу, яке сягає ще язичницької давнини. Це свято вже повернуто в народний колодар прогресивною гілкою РУНВіри. Друга подяка Дажбогу за плоди й достаток. Інші назви: Другий Спас або Яблучний Спас. В церковному календарі крадіїв нашої спадщини це свято отримало назву Преображення Господнього. В цей день святять груші, яблука, сливи, також мед і обжинкові вінки або жмут колосся жита й пшениці.
Колись давно, предки до Другого Спаса не їли садовини, збирати збирали, але не їли! Чому? Бо давали фруктам можливість долежати (дозріти). А християнська церква облудно трактує це явище так: «бо це вважалося гріхом». Яким ще в біса гріхом?!? Наші предки навіть не мали такого слова та поняття. Після освячення стиглих плодів родина, звичайно, врочисто сідала за стіл: Дякували Дажбогу та їли яблука з медом і запивали виноградним або яблуневим соком – «щоб садовина родила».
Ми вже писали про Першу Подяку за Життя: http://vk.com/wall-5839757_3461.
Так от з Першого Спасу - Маковія починалися також проводи літа. Замовкали птахи – не чути вже соловейка, зозулі, горлиці, починають відлітати ластівки. «Ластівка весну починає, осінь накликає» - каже народна приказка. «Відцвітають рози, падають холодні роси» - вже відчутна прохолода зранку і вночі. Ночі стають темнішими і довшими. В сутінках зорі наче побільшали і поближчали. Починається перша сівба озимих.
Перед яблучним спасом селяни косили траву-отаву, завершували викопувати цибулю та часник, бо наступали такі погодні умови, які нагадували, що залишені в грунті цибуля та часник можуть вимокнути. Треба було зібрати й малину, бо вона втрачає смак.
НАРОДНІ ПРИКМЕТИ:
Якщо на Спаса сухий день, то це – передвістя сухої осені, мокрий - мокрої, а ясний - суворої зими.
На Спаса поминали померлих родичів, які спочивають у Царстві Духа Предків Рідних. http://vk.com/wall-5839757_2439.
Це давня українська народна традиція – відголосок прадавнього культу предків.
Куштуючи наступного тижня яблука, сливи, груші, малину та іншу садовину – не забудьте подякувати Дажбогу і згадайте своїх пращурів, бо за Вченням Рунвіри вони живуть в нас у наших генах та крові. А це означає, що і вони їдять ті фрукти, що і ви!
РІДНА УКРАЇНСЬКА НАЦІОНАЛЬНА ВІРА
чисто тайны Ватикана)
дії Калини підпадають під статтю. От такі вони методи Канівських педагогів.
Прихожани, які підтримують "свободу" і її партнерів, називаються свідомими і становлять цвіт нації. Усі інші - то насєлєніє: затуркані бабці, які легко піддаються навіюванню; усякі вороги нації; інертна маса; москалі і т.д. Коротше кажучи, баласт, який заважає нації розквітнути.